Cultura: "Nasca y Palpa, Gloria mutua" por Sixto Fernández Alvarado

NASCA Y PALPA: GLORIA MUTUA

por Sixto Fernández Alvarado
Conde Chaucato

No hemos podido conocer el texto íntegro tanto de la postulación como de la Resolución de la UNESCO que en 1994 declaró Patrimonio Cultural de la Humanidad a los geoglifos ubicados en cuatro pampas: Nasca, Socos, Ingenio y Palpa.

Sin embargo y pese a que la sola declaración otorga un honor compartido a ambas provincias hermanas, en mucha de la literatura dimanada del citado tema, se señala solo a “Dibujos de las Pampas de Nasca” o “Dibujos de las Pampas de San José y Jumana”, etc.

Aquello que aparentemente se puede atribuir solo a una dispersa, variada y errada nomenclatura que las autoridades de la Cultura nacional no han sabido aclarar y darle coherencia según la Resolución, no es todo. También debemos expresar nuestra preocupación por otros elementos sesgados, sea por lenidad o indiferencia, en perjuicio de Palpa.

Nos referimos a una vasta cantidad de trazos (llámense dibujos y líneas) que estando en el territorio de ésa Provincia, creemos que no están incluidos en el ámbito geográfico establecido por la UNESCO, y que por tanto son considerados simple y llanamente como “OTROS”. A sabiendas que los unos y los otros son parte indesligable de ésa enigmática y colosal pizarra de acertijos.

Por ello y acicateados por la curiosidad, pues no somos ni pretendemos alardear de “historiadores”, nos preguntábamos si el término en la tal Resolución es “Pampa de Palpa” ó “Pampas de Palpa”. Pues en caso fuera el segundo caso, se incluiría la Pampa de Huayurí en donde multitud de trazos que se suman a otros en mesetas y quebradas, motivaron a que el arqueólogo Alejandro Pezzia A. los llamara “Líneas Astronómicas de Palpa”. Porque, si esos trazos son “otros”, entonces se estaría señalando la posible existencia de un calendario astronómico en Palpa y otro en Nasca, lo cual es sencillamente ¡imposible! Principiando porque ni siquiera en Nasca, se ha demostrado rotundamente dicha teoría pese al loable trabajo de la Dra. Reiche y otros científicos.

Según últimas noticias, Palpa está relanzando sus atractivos turísticos dentro de los cuales resaltan los sitios arqueológicos como los de Mollake que evidencian fases anteriores ¡a los Paracas!; también los cientos de petroglifos de Chichictara; la Ciudad Perdida de Huayurí; las Tumbas de los Sacerdotes de Palpa, etc.

Dentro de ése marco, deseable sería que a través del Ministerio de Cultura se gestione ante la UNESCO, la inclusión de todos los trazos que no están considerados, así como todos aquellos que con posterioridad se han encontrado en Nasca.

Es importante resaltar, que la delimitación política efectuada en el Perú (y también en el mundo) ha separado etnias de origen común, como es el caso de Palpa y Nasca.

Porque los restos de ésa Gran Cultura bautizada como NASCA, para eterna honra de nosotros los nasqueños, están esparcidos en ambos territorios: ¡las joyas de los dos pueblos pertenecen a su cofre común!

Ojeando la historia –y ésta es una opinión personal- creemos que la reivindicación de Palpa no solo debe ser histórica, sino también económica y política: Palpa debería aspirar a integrarse junto a Nasca, en un futuro departamento que también incluya parte de las Provincias de Caravelí y Lucanas. Porque Palpa ha ganado poco o nada con su ligazón política al departamento (hoy Región Ica); tanto como Acarí con la Región Arequipa y también Puquio con la Región Ayacucho. La reivindicación de Palpa –repetimos- no se hará con más vitrinas para el turismo, sino con una meta pre concebida a futuro que la saque de su largo ostracismo.

Y ésa, es una verdad que proclamamos a los cuatro vientos, lejos de recordar que fuimos y somos los únicos que censuramos la leyenda de un cartel convertida en slogan: “Bienvenidos a Palpa, capital Arqueológica de la Cuenca del Río Grande”, lo cual es inexacto.

condechaucato@yahoo.es

*COMPARTIMOS CON NUESTRO AMIGO SIXTO FERNÁNDEZ EL MISMO SUEÑO DE NUESTROS ANTEPASADOS, CUANDO DESDE 1931 LUCHARON CON LA INTENCIÓN DE LOGRAR UNA PROVINCIA MÁS GRANDE CON TIERRAS DE LAS ACTUALES PROVINCIAS DE LUCANAS, PARINACOCHAS, PALPA Y ACARÍ. ENTRE ELLOS DEBEMOS CITAR IMPORTANTES NASQUEÑOS QUE NOS HAN ANTECEDIDO EN LA LUCHA AMOROSA DE ENGRANDECER NUESTRA PATRIA CHICA.

NO COMPARTIMOS PERO RESPETAMOS SU POSTURA SOBRE EL CALENDARIO ASTRONÓMICO DE NASCA, EN ESTE CASO, ESTAMOS DEL LADO DE NUESTRA QUERIDA MARÍA REICHE NEUMANN, COETÁNEA DE NUESTRO ABUELO MIGUEL BUSTAMANTE Y EL PADRE DE SIXTO EL RECORDADO SIXTO FERNÁNDEZ LANCHO. Y SI ESTAMOS CONVENCIDOS QUE LAS LÍNEAS Y GEOGLIFOS DE NASCA SON UN CALENDARIO ASTRONÓMICO EL MÁS GRANDE DEL MUNDO.

DESDE NUESTRA TRIBUNA ALENTAMOS A TODOS LOS LUCHADORES CULTURALES DE NUESTRA AMADA Y ENTRAÑABLE NASCA, A PESAR DE DISCREPAR, PORQUE COINCIDIMOS MÁS QUE EN LO QUE DISCREPAMOS. ADEMÁS HEMOS NACIDO EN ESTA HERMOSA TIERRA, VIVA NASCA.

(Miguel Oblitas Bustamante, Nasca del Perú)